Le dialogue entre l’Église et le monde à la lumière de l’anthropologie du Concile Vatican II

Cet article analyse le dialogue entre l’Eglise et le monde dans la perspective de l’anthropologie du Concile Vatican II. Il part du principe que le dialogue n’est pas seulement une strategie de communication ou un complement pastoral a l’enseignement doctrinal, mais qu’il decoule directement de la vision conciliaire de la Revelation et de l’anthropologie chretienne integrale et christocentrique. Sur la base d’une analyse de la constitution pastorale Gaudium et spes, ainsi que de certains documents conciliaires et de l’encyclique Ecclesiam suam de Paul VI, l’auteur monter les fondements theologiques du dialogue comme une consequence de la dignite de la personne humaine, de sa vocation a la transcendance et du caractere social de l’existence humaine. Dans la suite de l’article, l’auteur montre les implications de cette anthropologie pour la comprehension de la mission de l’Eglise envers le monde, notamment pour l’interpretation des signes des temps, la defense des droits de l’homme, l’humanisation de la realite temporelle et l’engagement en faveur de la paix et de la solidarite. L’ensemble conduit a la conclusion que le dialogue de l’Eglise avec le monde est une dimension constitutive de sa mission evangelisatrice, enracinee dans la logique de l’incarnation et du service de l’homme.