La dynamique de l’ecclésiogenèse et la fécondité spirituelle de l’Église

Cet article analyse le lien entre l’ecclesiogenese, comprise comme le processus en plusieurs étapes de la formation de l’Eglise – depuis le dessein de la Sainte Trinite, en passant par l’Incarnation, la Croix et la Resurrection, jusqu’a la Pentecote – et sa fecondite spirituelle. La fecondite de l’Eglise, comprise comme une idee nuptiale et maternelle, se realise dans la capacite a donner naissance a de nouveaux enfants de Dieu, ce qui s’accomplit par le bapteme, l’Eucharistie et d’autres sacrements et sacramentaux. La fecondite porte ses fruits dans le renouveau interieur des chretiens et leur engagement missionnaire. La fecondite de l’Eglise n’est pas seulement le resultat de son existence, mais une dimension constitutive de sa fondation et de sa nature, enracinee dans l’acte fondateur de la Sainte Trinite et constamment animee par le Saint-Esprit. L’auteur critique en outre le fait de reduire la naissance de l’Eglise au seul moment de la Pentecote. A l’aide d’une methode historico-theologique et analytiquement synthetique, il montre que la comprehension du lien entre l’ecclesiogenese et la fecondite ecclesiale explique la capacite de l’Eglise a se revitaliser en permanence malgre les crises contemporaines.